الشعر أنشد له ابن الطيلسان : ليس الخمول بعار * على امرء ذي جلال فليلة القدر تخفى * وتلك خير الليالي توفي سنة خمس وثلاثين وخمسمائة عن ابن حبيش وغيره . 130 - أحمد بن عبد اللّه بن جابر بن صالح الأزدي : من أهل إشبيلية ، يكنى : أبا عمر ، سمع من أبي عبد اللّه بن منظور ، وأبي محمد عبد اللّه بن علي الباجي ، وأبي محمد بن خزرج ، وأبي الحكم العاصي بن خلف المقرئ ، وكان يؤم بمسجد ابن تقي من داخل إشبيلية ، ويقرئ فيه القرآن دائبا على ذلك نحوا من ستين سنة ، لم يخرج عنه إلا إلى صلاة الجمعة ، أو إلى ما لا بد للإنسان منه ، وكان مشهورا بالفضل ، والصلاح ، حدث عنه ابن بشكوال ، وأغفله وأبو بكر بن رزق ، وابن خير ، وابن عبيد اللّه ، وابن مضا ، وأبو الحسن بن مؤمن ، وأبو العباس بن مقدام وغيرهم ، توفي سنة ست وثلاثين وخمسمائة عن سن عالية ، وقرأت أيضا بخط ابن حبيش ، أنه توفي سنة خمس وثلاثين ، والأول قول ابن خير ، وابن مضا ، ومولده سنة سبع وأربعين وأربعمائة ، وكان لدة أبي مروان الباجي ، وأبي الوليد إسماعيل بن حجاج ، وأبي الحسن بن مغيث ، وأبي محمد بن أبي جعفر ، وأبي محمد عبد اللّه بن علي بن سمجون . 131 - أحمد بن عبد العزيز بن هشام بن غزوان الفهري : من أهل شنتمرية الغرب ، يكنى : أبا العباس ، أخذ القراءات عن أبي العباس بن حامد من أصحاب أبي عمرو المقرئ ، وتصدر ببلده للإقراء ، وكان من أهل المعرفة بالنحو ، واللغة والعروض ، وله أرجوزة مزدوجة في قراءة نافع وثانية في قراءة ابن كثير ، ومن تآليفه كتاب فوائد الإفصاح عن شواهد الإيضاح في مجلد ، ووقفت على الأخذ عنه في شوال سنة سبع وثلاثين وخمسمائة . 132 - أحمد بن علي بن أحمد بن جعفر « 1 » : من أهل مرسية ، يكنى : أبا جعفر ، أخذ عن مشيخة بلده ، ولقي أبا علي الصدفي ، ولم أقف على ما سمع منه ، فأما أخوه أبو يحيى محمد بن علي ، فمن المكثرين عنه ورحل إلى المشرق فأدى الفريضة ، وكان معدودا في الأدباء وبينه وبين أبي عبد اللّه بن أبي الخصال مخاطبات جمة ، وقفت عليها وإحداها مؤرخة بالمحرم من سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة . 133 - أحمد بن هشام المقرئ : من أهل قرطبة ، يعرف بالزوزنالي ، ويكنى : أبا العباس

--> ( 1 ) تكملة الإكمال 2 / 154 .